La comunidad Hijra en la India es instantáneamente reconocible por su aspecto distintivo y colorido atuendo. También han sido una parte integral de la historia en el subcontinente. Esta es su breve historia.
India tiene una relación tensa y única cuando se trata de lidiar con la comunidad transgénero. Estas personas se han negado sus derechos, tienen dificultades para encontrar vivienda o empleo y a menudo son ridiculizados o maltratados. Esto es particularmente extraño porque la historia ha demostrado que las mujeres transgénero, hijras o como se les conoce, fueron considerados heraldos de la buena suerte y la fertilidad y se les dio un lugar importante durante los rituales religiosos. En algún momento, sin embargo, esta comunidad transgénero perdió su feliz relación con la sociedad. Se mencionaron Hijras fecha tan lejana como hace 4000 años. También tienen un lugar en algunas de las epopeyas más antiguas escritas en tanto mitología hindú y musulmana. Su comunidad por lo general consta de una “madre” o mentor que tomaría bajo su cuidado a la “hija” ‘y después la entrenaría para seguir los rituales y las prácticas de su comunidad. La comunidad hijra generalmente existía como hijra única morada, aunque hubo pocas restricciones en los cuales viven en medio de otras personas. Esto es un poco diferente a los eunucos que se describen en la literatura musulmana ya que aquellos eran sexualmente inactivo y no se visten como mujeres. La palabra hijra ha llegado a denotar eunucos que se visten como mujeres y se ganan la vida a través de limosnas que han sido obtenidas por su presencia en las ceremonias religiosas, bendiciendo a los bebés recién nacidos y parejas de recién casados. La comunidad hijra reza a una serie de deidades y dioses que personifican la combinación de lo masculino y lo femenino mismos en la mitología hindú. El más popular entre ellos es el dios Shiva, uno de cuyos avatares es mitad hombre y mitad mujer. Hay un montón de otras grandes figuras en el hinduismo como el guerrero Arjuna, que vivió como un eunuco por un año, Krishna, y Buhuchara Mata, la diosa madre. Hay muchas maneras en que las personas llegan a ser hijras. Pueden ser eunucos nacidos que son rechazados por sus familias y entregados a la comunidad hijra. Pueden ser personas que nacieron como hombres, pero se sentían más como mujeres atrapadas en el interior del cuerpo de un hombre . Estas personas pueden someterse a la castración y luego unirse a los hijras o pueden ser los hombres que aún mantienen sus propios órganos sexuales, sino para todos los efectos, se comportan como mujeres. A cambio, se entiende que todas las ganancias que una hija sería recoger y entregarlos a la madre. Esta práctica es muy frecuente y aunque algunos de entre la comunidad se quejan de la explotación, muy pocos realmente rompen y empiezan en hogares de su cuenta con reglas diferentes. Los que se llena de la cultura creen que el papel de la madre en la comunidad hijra es tan importante o tal vez incluso más que en los hogares tradicionales. Es posible que una hija vaya a mudarse a la casa de otra madre, pero se trata de un pago por dicho intercambio se produzca y, posiblemente, un aumento en la cantidad de dinero que se requiere para mantener su lugar en el nuevo hogar. La profesión más antigua del mundo está viva y próspera entre la comunidad hijra del subcontinente asiático. La causa principal de este cambio de los modos tradicionales respetables de ganarse a la prostitución se cree que es debido a un cambio fundamental en el pensamiento de la gran mayoría de la población. Gran parte de la generación más joven simplemente no siguen las prácticas religiosas de los tiempos antiguos o no puede permitirse el lujo de tener grandes reuniones, opulentos con hijras siendo una lluvia de regalos y dinero. Su representación en la sociedad como personajes fuertes, cómicos y lascivos (una pintura difícil argumentar en contra a menudo) también ha hecho su presencia no deseada en las reuniones sociales. Este sesgo en contra de los hijras permea a todos los niveles de la sociedad y por lo tanto puede resultar extremadamente difícil obtener una buena educación o ser siquiera considerado p